Для равновесия теперь мы разберем Свет, как он есть.
В противовес Тьме, Свет зачастую или старательно обеляют, считая его тождественным добру и всеобщему благу, или намеренно придают ему черты диких средневековых фанатиков, желающих вырезать на корню все и вся.
Как и в случае с Тьмой, со Светом это происходит по той простой причине, что фанатически следовать какой-то идее сможет только Свет. Тьме быстро надоест, особенно, если цель объективно кажется довольно несбыточной или вовсе идиотской с точки зрения мировой революции.
Чтобы не быть голословным, приступаем к разбору полетов.
Popularity: 21%
В предыдущей статье
По назначению артефакты делятся на:
Изначально не было ничего, был только первородный Хаос. Все теории, науки и религии так или иначе трактуют первичное состояние мира, но сходятся они примерно на одном: мир был ничем и всем. Да, Хаос – это все и ничего. У Хаоса нет свойства, времени, цвета, температуры, ничего просто нет. Нет даже таких чувств, которые могли бы воспринимать хаос. Это нечто за гранью нашего понимания, поэтому мы не способны представить это. Возьмем как данность.
Ритуал создания артефакта разбивается на пять этапов:
Славянская мифология по-своему уникальна, а уж особенно ежели сравнивать её с принятой за эталон античной мифологией.
Казалось бы, все мы слегка привыкли к тому, что боги всемогущи, но нет, Племя Дану проиграло другому племени, которое, куда более близко нам, предкам людей. Но об этом зайдет речь в будущем. Сегодня же мы коснемся иной темы, неотделимого образа кельтской мифологии – Сида, потустороннего мира.
Сегодня мы попытаемся разобраться, как делаются артефакты, в чём основная суть процесса и как выходит так, что из обычного предмета получается магический. Очевидно, это происходит, когда этот предмет каким-либо образом пересекается с магией, магическими потоками, которые, не имея предубеждений, могут пройти через объект и наделить его своими частицами.
В чистом виде стихии существуют очень редко, и чаще они все-таки дают смешение. Вот мы и рассмотрим это смешение стихий. Разберем мы и проявления смешения стихий в очевидном плане и в плане характеров. Первоначала (Тьму и Свет) мы упомянем лишь по касательной, поскольку эта тема будет раскрыта потом и как следует.
На какие только уловки не идут торговцы, чтобы товар разошёлся без остатка: они скажут вам что угодно, они достигли удивительных высот в способах подделки камней — всё для наибольшего результата. Я расскажу вам некоторые секреты камней, которые помогут вам лучше ориентироваться.
Продолжаем тему стихийных характеров. Рассмотрим теперь характеры людей стихий Земли и Воздуха.
Говоря о трудах Парацельса, стоит заметить самую, пожалуй, важную для нас вещь. Именно этот ученый подвел так называемый итог всему, что изучалось и открывалось до него. Великий ученый, алхимик, врач, он написал много книг, и одну из них мы сейчас рассмотрим, дабы постичь всю картину науки под названием Герметика.
Известно, что, расставаясь на длительный период времени, древние греки преподносили своим близким половинку некой памятной вещи, чтобы спустя многие годы отыскать старого друга или возлюбленного и вновь соединить две части в единое целое.
Характер стихии означает тот тип характера, который наблюдается у разумного существа, наделенного данной конкретной стихией. Естественно, маг не строго соответствует характеру своей стихии, его также оттеняют второстепенные стихии. Кроме того, стихия определяет главные черты характера, а остальное – вариации.
Кельтская мифология, в отличие от древнегреческой, египетской и даже скандинавской, не так известна, хотя наследие кельтов, веками передававшееся из уст в уста, чрезвычайно богато волшебными легендами и именами, что остались в истории человечества и мировой литературы. В Западной Англии, в Шотландии, Уэльсе и особенно в Ирландии до сих пор горы, холмы и долины хранят память о мифических обитателях тех краев.
