Архив меток » язычество «

Славянская мифология и христианство

Славянская мифология и христианствоСлавянская мифология по-своему уникальна, а уж особенно ежели сравнивать её с принятой за эталон античной мифологией.

Чем же она особенна? Во-первых, славянская мифология так и не успела принять вид единой системы, отлаженной и законченной. Для примера возьмём Римскую мифологию. Вы вполне можете себе представить пантеон богов, их отношения между собой и разделить грамотно на высших и низших божеств.

А всё потому, что ко времени принятия христианства в Римской империи эта мифология прошла долгий путь развития и по этому самому пути дошла до вполне устоявшейся системы верований. А вот славянская мифология не успела этого сделать не успела и во время принятия веры в единого Бога была только, так скажем, “подростком”. Ведь только в IV-VI веках славяне стали формироваться как самостоятельный этнос, а крещение Руси случилось уже в 988 году.

далее…

Popularity: 15%

Сид/Ши – потусторонний мир в кельтской мифологии

Сид/Ши - потусторонний мир в кельтской мифологииКазалось бы, все мы слегка привыкли к тому, что боги всемогущи, но нет, Племя Дану проиграло другому племени, которое, куда более близко нам, предкам людей. Но об этом зайдет речь в будущем. Сегодня же мы коснемся иной темы, неотделимого образа кельтской мифологии – Сида, потустороннего мира.

Считается, что Сид существовал всегда, задолго до того момента, когда боги Народа Дану были изгнаны из этого мира людьми. Время в этом мире будто остановилось, встречается в преданиях намек, что оно и вовсе не течет там. Вот, к примеру, отрывок из легенды о возвращении из Сида нескольких людей:

далее…

Popularity: 14%

Кельтский пантеон и Туатха Де Данаан

Кельтский пантеон и Туатха Де Данаан«Они потомство в жертву приносили,
Творя ужасные злодейства
И кровью обагряя Кромм Круаха.
Пшеницу с молоком
Они поспешно у него просили
За треть потомства, в жертву принесенного;»

Следовательно, пора нам познакомиться с пантеоном богов и выяснить, все ли божества были столь кровожадны. Для начала хочу прояснить, что, рассматривая кельтских богов, мы будем заострять внимания на богах гэлов, а не бриттов. Причина тому вполне логична, так как именно они лучше и полнее сохранили свою мифологию, в том числе на манускриптах, так что изучать их будет даже информационно легче.

далее…

Popularity: 11%

Кельты – область распространения

Кельты - область распространенияКельтская мифология, в отличие от древнегреческой, египетской и даже скандинавской, не так известна, хотя наследие кельтов, веками передававшееся из уст в уста, чрезвычайно богато волшебными легендами и именами, что остались в истории человечества и мировой литературы. В Западной Англии, в Шотландии, Уэльсе и особенно в Ирландии до сих пор горы, холмы и долины хранят память о мифических обитателях тех краев.

Кроме того, древние боги буквально жили в легендах, правда, часто преобразовываясь в мифических древних королей Британии. Среди таковых можно выделить легендарного основателя Лондона, короля Луда, короля Бренния, захватившего Рим.

далее…

Popularity: 8%

Магия и верования друидов. Гармония с природой, как источник силы.

28 ноября 2010 года
Луна: убывающая, 64% от полной

Магия и верования друидов. Гармония с природой, как источник силы.Хотите ознакомиться с верованием и магическими практиками друидов? Для этого не нужно отправляться в священную рощу – познайте тайны хранителей леса прямо сейчас!

далее…

Popularity: 20%

Русские народные сказки – Баба-Яга: миф или реальность?

24 сентября 2010 года
Луна: убывающая, 99% от полной

Русские народные сказки - Баба-Яга: миф или реальность?Во многих сказках мы с детства слышим упоминание Бабы-Яги. Откуда пошло это название и сам образ колдуньи, живущей в лесу? То она злая, то добрая. То норовит съесть непрошеного гостя, а то помогает ему мудрым советом…

В давние времена умершего человека хоронили в домовине. Домовина — домик, расположенный над землей на очень высоком пне с выглядывающими из-под земли корнями, очень похожий на куриную ногу. Отверстие домовины всегда было обращено в сторону от поселения, то есть “к лесу”. Умершего располагали в ней ногами к выходу, таким образом, что если заглянуть в занятую домовину, то видны одни лишь ноги – окоченевшие – костяные.

К домовинам старались не подходить без надобности, однако при возникновении каких-то проблем, именно сюда приходили жители села, дабы спросить совета у умершего предка.

далее…

Popularity: 11%

Викка- солнечный и лунный культы

14 июня 2010 года
Луна: растущая (4% от полной)

Викка- солнечный и лунный культыВикка по сути – это дохристианские магические традиции Старой Европы. Старой Европой условно можно назвать область, охватывающую Италию и Грецию и частично включающую современные территории Польши и Западную Украину.

Именно здесь в период с 7000 по 3500 г. до н.э. зародился древний матриархальный культ Великой Богини и её супруга, Рогатого Бога. В этом культе и берут своё начало викканские таинства. Затем волшебные учения из областей вокруг Эгейского моря двинулись к Средиземноморью, появились в Италии и влились в древнеримскую и этрусскую цивилизацию.

Из Южной Европы путь учений проляжет на запад, а затем на север, где кельты включат их в свою систему религиозных взглядов, ставших впоследствии основой викканских волшебных обычаев.

далее…

Popularity: 7%

Руны, эмоции и мотивация

10 июня 2010 года
Луна: убывающая (7% от полной)

Руны, эмоции и мотивацияКаждая руна, имеет свой характер и вызывает свои эмоции – у кого-то это тайна, у кого-то ощущение свободы, ощущение света, спокойствие, сила. Руны эмоциональны, они имеют свой характер и свои эмоции.

Я немного отвлекусь от рун и раскажу об общих понятиях магии. Как известно, каждый вид магии требует свой “запускающий механизм”. Так для магии стихий нужно отождествление себя со стихией, для ритуальной магии – совершение сложного ритуала, для шаманской практики – воззвание к духам, для геомантии – правильное расположение предметов в пространстве, ждя словесных заклинаний – устойчивая словесная формула. Каждая магия основана на своем “рычаге” и без этого рычага она не начнет действовать.

Таким рычагом для рунной магии являются эмоции. Ваш амулет начнет работать только при вложении вашей жажды получить результат, которую вы показываете, начитывая на рунный амулет вису богам. Ваше рунное заклинание начнет работать только если Вы вложите в него свои эмоции – страх, злость, любовь, желание.

далее…

Popularity: 24%

Смерть в мифологии древних славян

5 июня 2010 года
Луна: убывающая (50% от полной)

Смерть в мифологии древних славянСлавяне полагали, что душа расстается с телом, когда к человеку приходит смерть. В преданиях она описывается чаще всего как старая женщина с большими зубами, костлявыми руками и ногами, в белом саване, с заступом, граблями, пилой и косой за плечами. Пилой она отпиливает умирающему человеку руки и ноги, а косой отсекает голову.

По другим преданиям, с кончика ее косы капает яд. Когда одна из ядовитых капель попадает на человека, он умирает. Часто Смерть изображали в виде человеческого скелета с провалившимся носом, одетого в покрывало, с косой в руках.

Смерть живет в подземном мире, в собственном большом доме, где горит несметное количество свечей, каждая из которых – чья-то жизнь. У тех, у кого жизнь только началась, свечи едва обгорели, у тех, кто находится на середине жизненного пути, свечи сгорели наполовину, у тех, кто должен скоро умереть, остались одни еле теплящиеся огарки. Как только свеча гаснет, человек умирает. Смерть убирает догоревшую свечу, а на ее место ставит новую – для только что рожденного человека.

далее…

Popularity: 7%

Духи-хранители шаманов

2 июня 2010 года
Луна: убывающая (73% от полной)

Духи-хранители шамановЖивотные, в представлении шаманов, тоже обладают несколькими душами, но только двумя, в то время, как человек обладает тремя душами. У животных отсутствует душа сулд.

У множества народов, которые живут в разных уголках земли, существовали особые правила охоты и связаные с ней обряды умиротворения душ убитых животных, дабы они не мстили людям.

Животные также очень часто становились тотемами, или символическими предками племён и родов. Духи животных являются также советчиками и учителями для шаманов.

Долгое время шаманы считали, что сила – это силы животных, растений, солнца, основных энергий мироздания. Свою собственную силу они использовали для того, чтобы исцелять других людей, достигать мастерства и умения в повседневных занятиях, обеспечить себе и своим ближним радостную и счастливую жизнь в гармонии с Природой и Космосом.

далее…

Popularity: 14%

Болезнь в язычестве древних славян

20 апреля 2010 года
Луна: растущая, 49% от полной

Болезнь в язычестве древних славянВ народе обычно не верят, что человек может заболеть просто так, и обычно считают, что болезни насылают особые демоны болезней или другая нечистая сила – бесы, колдуны, люди с дурным глазом.

Демонов болезней представляют себе по-разному: в облике женщины в белом, красном или черном одеянии; красивой девушки с длинными волосами; уродливой бабы с костлявыми длинными руками, оскаленными зубами и огненными глазами.

Иногда они могут иметь вид животных: собаки, кошки, ночной птицы, мухи или бабочки. Например: оспа – безобразная женщина с пузырями вместо глаз, с ядовитым языком; холера – отвратительная женщина, которая летает по воздуху и рассыпает свои ядовитые семена в источники.

Часто та или иная болезнь представляется не в виде одного, а множества демонов, они ходят по двое, по трое или всемером.

далее…

Popularity: 8%

Три способа шаманов попасть в Верхний мир

16 мая 2010 года
Луна: растущая (5% от полной)

Три способа шаманов попасть в Верхний мирШаманское путешествие — одна из важнейших задач, стоящих перед шаманом. Оно совершается во время камлания, когда шаман входит в транс, и его душа получает способность отделиться от тела и совершить путешевствие в иную реальность.

Входами в Нижний мир могут служить горячие источники, дупла деревьев, пещеры, особые норы в полу жилища. На земле есть много сакральных мест, которые издревне считаются воротами в другой мир – это различные священные курганы, древние алтари.

Обитатели Верхнего и Нижнего миров также могут появляться в нашем мире, но, как правило, они невидимы. Присутствие таких существ может выдать, например, треск пламени или лай собак. Животные, вообще, очень хорошо чувствуют присутствие невидимых пришельцев. Также таких гостей могут увидеть шаманы, находящиеся в трансе.

далее…

Popularity: 16%

Душа человека и животного – душа шамана

7 мая 2010 года
Луна: убывающая, 30% от полной

Душа человека и животного - душа шаманаСогласно представлениям сибирских шаманов, все люди и животные обладают более, чем одной душой. Вообще, шаманы считают животных равными себе, такими же людьми, как и они сами, просто людьми другой расы, которые также являются родственниками людей и, более того, их предками.

Животные обладают двумя душами –ами и санс, каждая из которых имеет способность к реинкарнации. Души животных, убитых на охоте, реинкарнируются, именно по этому древние народы относились к убитым животным с величайшим почтением и старались умилостивить их души.

Люди, согласно представлениям сибирских шаманов, имеют три вида души: душа ами, которая связана с водой и имеет способность к реинкарнации; душа сулд, которая остаётся жить в природе после физической смерти человека; душа санс, которая также перевоплощается после смерти человека.

далее…

Popularity: 12%

Доля и Недоля в славянской мифологии

20 апреля 2010 года
Луна: растущая, 36% от полной

Доля и Недоля в славянской мифологииСлавяне верили, что каждый человек при рождении наделяется долей – определенным количеством блага, которое включает в себя срок жизни, здоровье, а также те события, которые должны с человеком произойти. Сами слова, обозначающие судьбу, – доля, участь, удел (от глагола делить) – показывают, что она представлялась славянам некой частью общего блага, которая выделялась человеку свыше.

Представьте себе пирог… Так вот, долю можно сравнить с куском, который каждый получает от такого вот общего пирога, – одному достанется ломоть из серединки, другому бочок с обгорелой корочкой, кому-то много долек яблок, а кому-то – ни одной. Какая бы доля не досталась человеку – хорошая или плохая, он должен всю ее избыть, не пытаться уклониться.

далее…

Popularity: 7%

Бубен шамана и другие инструменты шаманской практики

24 марта 2010 года
Луна: растущая, 56% от полной

Бубен шамана и другие инструменты шаманской практикиПоскольку в представлении шамана существовало два мира – Верхний и Нижний, соответственно, и костюм шамана делится на две части – верхнюю часть, где не очень много бахромы, и нижнюю, где её много.

Шаманский костюм был не просто одеждой, а своеобразной картой шаманского пути, наглядным представлением о мире. Очень часто на подол его наносились символы обитателей Нижнего мира, а в верхней части – обителей Верхнего мира. На груди располагались изображения главных духов-помощников шамана. Бахрома на подоле символизировала дорогу шамана и помогала ему свободно спускаться в Нижний мир, бахрома в Верхней части духи предков и покровителей шамана спускались к нему по его зову.

Форма кольца ожерелья символизирует круг личности шамана, а бусины, косточки, зубы, камни или другие предметы, нанизанные на него, служат для связи с тонкими энергиями владельца.

далее…

Popularity: 16%